Monday, 29 July 2013

​ေသရမွာသိပါတယ္​

​ေသရမွာ သိပါတယ္​

အရင္​တုန္​းက ထင္​ခဲ့တယ္​
ကိုယ္​က အရင္​ပ်က္​မယ္​
ကမၻာႀကီးက ကိုယ္​့​ေနာက္​မွပ်က္​မယ္​လို႔
ခု​ေတာ့ ကမၻာႀကီးက အရင္​ပ်က္​ၿပီ
ကိုယ္​ကလည္​း မပ်က္​တပ်က္​
​ေသရမွာ သိပါတယ္​။

​ေမာင္​သီးသန္​႔ ! (ကဗ်ာဆရာ) !

Friday, 26 July 2013

ေသပီ ဆရာ

ေသပီ ဆရာ

ဒုလူ။ ခင္‌ဗ်ား တုန္‌‌ေနပါလား။ ဘာထိပ္‌လန္‌႔စရာ‌ေတြ႕လာသလဲ။
ပလူ။ လမ္‌းမွာ ‌ေျမြ‌ေတြ႕တာ တုတ္‌နဲ႔ရိုက္‌မလို႔ ‌ေကာက္‌ျပီးမွ ‌ေျမြမဟုတ္‌လို႔ဗ်ိဳ႕။
ဒုလူ။ ဒါမ်ား ဘာတုန္‌လႈပ္‌စရာ႐ွိလဲ။
ပလူ။ က်ဳပ္‌‌ေကာက္‌ကိုင္‌လိုက္‌တာကမွ ‌ေျမြအစစ္‌ျဖစ္‌‌ေနတယ္‌‌ေလဗ်ာ။

ဟာသစာအုပ္‌ထဲကဆို‌ေတာ့ ရယ္‌စရာပဲ‌ေနာ္‌။ ဒါ‌ေပမယ္‌့ ‌ေပါ့မတြက္‌နဲ႔‌။ ကိုယ္‌လံုတယ္‌ထင္‌‌ေနတဲ့ အကာအကြယ္‌ရမယ္‌ထင္‌‌ေနတဲ့အရာ‌ေတြက ကိုယ္‌့ကိုၾကီးၾကီးမားမားဒုကၡ‌ေပးမယ္‌့ အနီးကပ္‌ရန္‌သူျဖစ္‌‌ေနတတ္‌တယ္‌။

ဟိုအ‌ေကာင္‌ၾကီး‌ေရ ‌ေတာင္‌လုပ္‌‌ေျမာက္‌လုပ္‌ ‌ေရွာက္‌မရႈပ္‌န‌ဲ႔‌ေနာ္‌။ ကိုယ္‌့ကိုကိုယ္‌ အထင္‌ၾကီးမ‌ေနနဲ႔။ အမဲလိုက္‌ခ်င္‌လို႔ ‌ေတာ‌ေခ်ာက္‌တာ အခြင္‌့အ‌ေရး‌ေပးတာ အခ်ိန္‌‌ေပးတာ ‌ေျပးခြင္‌့သာတယ္‌ထင္‌မ‌ေနနဲ႔။ နင္‌ကိုင္‌ထားတာ ‌ေျမြအစစ္‌ၾကီးလို႔ သတိ‌ေပးလိုက္‌ပါရဲ႕။

မတၱရာသား‌ေတြက ငတံုးမဟုတ္‌ဘူး။ head to head ဆိုရင္‌ နင္‌နာတာ ၾကာလွ‌ေပါ့။

Thursday, 25 July 2013

အနွစ္​ခ်ဳပ္​

အနွစ္​ခ်ဳပ္​

၁။ ဘာသာ၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ ဘုရား တရား သံဃာ။
၂။ သာသနာ၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ မဂ္​ ဖိုလ္​ နိဗၺာန္​။
၃။ သံဃာ၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ ပရိယတ္​ ပဋိပတ္​ ပဋိ​ေဝဓ။
၄။ သတၱဝါတို႔၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ ဒါန သီလ ဘာဝနာ။
၅။ ကမၻာ၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ ကုသိုလ္​ ပညာ ဥစၥာ။
၆။ သံသရာ၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ။
၇။ သုတၱန္​ပိဋကတ္​၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ တူ​ေသာအက်ိဳး​ေပး။
၈။ ဝိနည္​းပိဋကတ္​၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ ၾကည္​ညိဳဖြယ္​​ေနၾက။
၉။ အဘိဓမၼာပိဋကတ္​၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ သတၱဇီဝမဟုတ္​​ေသာတရား။
၁၀။ ပိဋကတ္​သံုးပံု၏ အနွစ္​ခ်ဳပ္​သည္​ သတိနွင္​့ျပည္​့စံု​ေစ။
၁၁။ နိဂံုးခ်ဳပ္​တရားသည္​ ဒုကၡ နိ​ေရာဓ ...( နိဗၺာန္​ )။

နဝဓုတင္​ဂၤါစာရဆရာ​ေတာ္​ႀကီး-ဟသၤာတၿမိဳ႕
၂၀၁၀ ခုနွစ္​ထုတ္​၊ နိဗၺာန္​လမ္​းၫႊန္​က်မ္​း။
၂၀၀၉ ​ေမ ၂၈ရက္​​ေန႔ထုတ္​၊ ​ေပၚျပဴလာနယူးစ္​ဂ်ာနယ္​။

Monday, 22 July 2013

စိတ္​လံုျခင္​း​ေရခ်ိန္​

စိတ္​လံုျခင္​း​ေရခ်ိန္​

ငါတို႔သည္​
ဝါးလံုး​ေခါင္​းမွ ျမင္​ရ​ေသာ လတစ္​စင္​းမဟုတ္။​

ငါတို႔သည္​
ေရတြင္​းထဲမွ ဖားတစ္​​ေကာင္​မဟုတ္။​

ငါတို႔သည္​
ထယ္​စာၾကားမွ ငံုးတစ္​​ေကာင္။​

ငါတို႔သည္​
သိန္​းစြန္​တကာတို႔၏ ဗိုလ္​မင္​းျဖစ္​သည္။​

ငါတို႔သည္​
အမွန္​တရား ထယ္​စာၾကားမွ တစ္​လကၼမွ်​ေ႐ြ႕မည္​မဟုတ္​။

ငါတို႔သည္​
စၾကၤာဝဠာအနွံ႔ က်ယ္​​ေလသတည္​း။
(​ေစတီရွင္​)

Thursday, 11 July 2013

သံ​ေဝဂရဖြယ္​ ရယ္​ျခင္​းသံုးပါး

ရယ္ျခင္း ၃-ပါး

၁ ။  မယား က  ရယ္ျခင္း

ခ်စ္လို႔မညီး ။ ဇနီး အိမ္ရွင္ ။ မိမိလင္သည္ ။
ခ်စ္ခင္ေသာ အား ။ သမီး သားကုိ ။ ပိုက္ဖ်ား
အားရမ္း ။ ခ်ီ ရွဳတ္နမ္းေသာ္ ။ မယ့္ဝမ္းက ေမြး ။ သူမ်ား ေသြးကုိ ။ အေလးတျမတ္ ။ သူ႕ သား
မွတ္၍ ။ လွည့္ပတ္ ဖက္ခ်ီ ။ နမ္းေလၿပီ-ဟု ။ မထီ မေလး ။ အသြမ္း ေသြး၍ ။ အေဝး မ်က္
ကြယ္ ။  မယား   ရယ္၏  ။

၂ ။ ေျမယာက  ရယ္ျခင္း

ငါ့လယ္ ငါ့ယာ ။ ငါ့ေျမတာ-ဟု ။ ဥစၥာ ခင္မင္ ။
ျပန္ဆိုလ်ွင္ လည္း ။ အရွင္မဲ့ပါ ။ ငါတို႔မွာ မူ ။
ကမၻာ မေက် ။ မခ်င္း ေန၏ ။ မေသြ ယြင္းယုိ ။
သင္တို႔ ကုိယ္မ်ွ ။ လိုမပိုင္ဘဲ ။ ဘြယ္သရဲဟု ။
ေျပာင္ၿဖဲေသာ ႏွယ္ ။  ေျမက ရယ္၏ ။

၃ ။ ေရႊေငြတို႔က  ရယ္ျခင္း

ငါ့စိန္ ငါ့ေရႊ ။ ငါ့ေၾကးေငြဟု ။ စိတ္ေစၾကည္
သာ ။ ဆိုျပန္ပါလည္း ။ ၾကမၼာေဆာ္တိုက္ ။
ေကာင္းေတာ္ခိုက္မို႔ ။ အိမ္ဆိုက္မ်ွသာ ။ တည္းခိုပါရွင့္ ။ ငါးျဖာ ရန္သူ ။ ယူလည္း ဒို႔ပါ ။
ေသမင္း ခြါလည္း ။ သင့္ရာ အေလ်ာက္ ။
ငါတို႔ ေရာက္သည္ ။ ဒို႔ သခင္လ်ွင္ ။ ျဖစ္ခ်င္လြန္းလွ ။ လြန္မင္းစြဟု ။ ေဒါသခ်ီးရယ္။
ေရႊ ေငြ ရယ္သည္ ။
သုံးသြယ္ ရယ္ေဆး ။ ျပက္သြယ္ ေသြး  ။

(စိႏၲေက်ာ္သူ ဦးၾသ၏ ၾသဝါဒထူးပ်ိဳ႕ စာပိုဒ္ေရ
၁၅ လာ  ရယ္ျခင္း သုံးပါးတည္း ။)

(ေစတီရွင္အတြက္ post ပါ )
(ရယ္ရႊင္ဖြယ္ ငါးမ်ိဳးကား  ရွာမေတြ႕ပါ။)

ေစတီရွင္ေရ
အဲဒါေတြက  " အရူးနဲ႔တူေသာ သူမ်ား " လို႔
ဆိုရမယ့္ သူမ်ားျဖစ္ပါတယ္ ။

ေလာကနီတိ ပ႑ိတ က႑မွာ ေအာက္ပါအတိုင္း
ဆိုထားပါတယ္ ။

အဓနႆ  ရသံ   ခါဒါ ။
အဗလႆ ဟတာ  ရတာ ။
အပၸညႆ  ဝါက်ကထာ ။
ဥမၼတၱကသမာ  ဣေမ ။  (၄င္းဝဂ္ ။ ဂါထာ  ၂၈)

ျမန္မာျပန္
၁ ။ ဥစၥာမရွိဘဲ  အစားၾကဴးေသာသူ ။
၂ ။ ခြန္အား မရွိဘဲ အသတ္အပုတ္ႀကိဳက္ေသာသူ ။
၃ ။ ပညာမတတ္ဘဲ သဘင္၌ စကားေျပာလိုသူ ။
ဤ ( ၃)ေယာက္တို႔ကား အရူးနဲ႔ တူၾကကုန္၏ ။

ပ႒ာန္း ၂၄-ပစၥည္း (အဂၤလိပ္ ဘာသာျပန္)​က​ေလးကို​ေတြ႕လို႔


ပ႒ာန္း ၂၄-ပစၥည္း (အဂၤလိပ္ ဘာသာျပန္)
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
၁။ ေဟတု ပစၥယ=The relation way of root.
၂။ အာရမၼဏ ပစၥယ=The relation of object.
၃။ အဓိပတိပစၥယ=The relation of dominance.
၄။ အနႏၲရ ပစၥယ=The relation of contiguity.
၅။ သမနႏၲရ ပစၥယ=The relation of immediate contiguity.
၆။ သဟဇာတ ပစၥယ=The relation of Co-existence.
၇။ အညမည ပစၥယ=The relation of reciprocity.
၈။ နိႆယ ပစၥယ=The relation of dependence.
၉။ ဥပနိႆယ ပစၥယ=The relation of Sufficing condition.
၁၀။ ပုေရဇာတ ပစၥယ=The relation of pre-existence.
၁၁။ ပစၧာဇာတ ပစၥယ=The relation 0f post-existence.
၁၂။ အာေသ၀န ပစၥယ=The relation of habitual recurrence.
၁၃။ ကမၼ ပစၥယ=The relation of Kamma.
၁၄။ ၀ိပါက ပစၥယ=The relation of effect.
၁၅။ အာဟာရ ပစၥယ=The relation of food.
၁၆။ ဣျႏၵိယ ပစၥယ=The relation of control.
၁၇။ စ်ာန ပစၥယ=The relation of jhana.
၁၈။ မဂၢပစၥယ=The relation of path.
၁၉။ သမၸယုတၱ ပစၥယ=The relation of association.
၂၀။ ၀ိပၸယုတၱ ပစၥယ=The relation of dissociation.
၂၁။ အတၳိ ပစၥယ=The relation of presence.
၂၂။ နတၳိ ပစၥယ=The relation of absence.
၂၃။ ၀ိဂတ ပစၥယ=The relation of abeyance.
၂၄။ အ၀ိဂတ ပစၥယ=The relation of continuance

Wednesday, 10 July 2013

​ေရာ္​ ခက္​ကၿပီ

​ေရာ္​ ခက္​ကၿပီ

​ေၾကာက္​သင္​့​ေၾကာက္​​ထိုက္​လို႔ ​ေၾကာက္​ေနတာကို အ​ေၾကာက္​တရားတို႔စိုးမိုး၍ ကိုးကြယ္​​ ကာကြယ္​ေနသလားတဲ့။ ဘုန္​းႀကီး​ေၾကာက္​တာမဟုတ္​ဘူး​ေဟ့ အကုသိုလ္​မို႔ ​ေၾကာက္​တာ။ ဥပါသကာဆိုတာ ပုတီးႀကီးနဲ႔​ေလ်ာက္​သြားတိုင္​း ​ေတာ္​ရိ​ေလ်ာ္​ရိလူ​ေတြကို ​ေျပာတာမဟုတ္​ဘူး။ ကုသိုလ္​ အကုသိုလ္​ကိုသိၿပီး ဘုရား တရား သံဃာကို သက္​ဝင္​ယံုၾကည္​ရတယ္​။ စိတ္​ထင္​တိုင္​း ကိုယ္​့ကို ကိုယ္​ ဥပါသကာထင္​မ​ေနၾကနဲ႔ဦး။

သံဃာ​ေတြလက္​ဆင္​့ကမ္​းသယ္​လာလို႔ သိရတဲ့ဘုရားပါ။ သံဃာကို ​ေက်းဇူးမတင္​ရင္​ ဘယ္​သူ႔ကို​ေက်းဇူးတင္​မလဲ။ ခင္​ဗ်ားစိတ္​ထဲမွာ အသိဆံုးဆိုတဲ့အရာတိုင္​းမွန္​သမွ် သံဃာ​ေက်းဇူးမလြတ္​ဘူး။ ခင္​ဗ်ားက သဗၺညဳမွမဟုတ္​တာ။ သင္​မွတတ္​မွာ​ေပါ့။ ခင္​ဗ်ားသင္​ဖို႔ လက္​ဆင္​့ကမ္​းလာတာ သံဃာဗ်။ ​ေက်းဇူးရွင္​လက္​ကို ကိုက္​တတ္​တဲ့အက်င္​့ကိုျပင္​ပါ။ ​ေက်းဇူးရွင္​လက္​ကို ျပန္​ကိုက္​တာက ​ေခြးတိုင္​းမကိုက္​ဘူး။ ​ေခြး​ထဲက ေခြးရႈးမွ ကိုက္​တာ။ ခင္​ဗ်ားရႈး​ေနတာမွမဟုတ္​တာ။ က်​ေနာ္​ယံုပါတယ္​။

သံဃာ​ေတာ္​​ေတြသာ လစ္​လ်ဴရႈ ဥ​ေပကၡာျပဳရင္​ ရိုင္​းရိုင္​း​ေျပာလိုက္​မယ္​ ခင္​ဗ်ားတို႔အ​ေမဟာ အနည္​းဆံုးလူနွစ္​ဦးနဲ႔ဆက္​ဆံဖူးတဲ့ သစၥာမဲ့သူျဖစ္​​ေန​ေလာက္​ၿပီ။ ခင္​ဗ်ားအ​ေမကို အရည္​းႀကီးလက္​ကလုခဲ့တာ အ​ေနာ္​ရထာမဟုတ္​ဘူး။ အရွင္​အရဟံ။ အ​ေနာ္​ရထာဆိုတာ သံဃာကသင္​​ေပးလို႔ မ်က္​​ေစ့ပြင္​့ နားပြင္​့ရတာ။ ​ဘုရားကို​ေတြ႕ အမွန္​တရားကို​ေတြ႕ ကုသိုလ္​ကို​ေတြ႕ နည္​းလမ္​းကို​ေတြ႕တာပါ။ အရာရာမွာ သံဃာကသာ အခရာပါဗ်ာ။
သံဃာ​ေတာ္​ရဲ႕​ေက်းဇူး​ေၾကာင္​့ ခင္​မ်ားအ​ေမဟာ မယာႀကီး​ေသာ္​လည္​း​ေကာင္​း မယားငယ္​​ေသာ္​လည္​း​ေကာင္​းမျဖစ္​ခဲ့တာ။ အျခားဘာသာဆိုရင္​ မယားၿပိဳင္​တစ္​​ေယာက္​​ေယာက္​ရဲ႕သားျဖစ္​​ေနၿပီ။ အ​ေမစံု အ​ေဖစံုမဟုတ္​တဲ့ ညီအကို​ေတြနဲ႔ မ​ေထာက္​မညႇာ အ​ေမြလု​ေနရ​ေလာက္​ၿပီ။ ကဲ ကုသိုလ္​ အကုသိုလ္​မသိရဘူးပဲထား ဒါနဲ႔ပဲ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္​​ေအာင္​ လက္​ဆင္​့ကမ္​းလမ္​းၫႊန္​တဲ့ သံဃာကို ​ေက်းဇူးတင္​သင္​့ၿပီ။

​ေဟာ အခုလည္​းၾကည္​့။ ဥပါသကာ ဥပါသိကာ​ေတြအ​ေပၚ လစ္​လ်ဴမရႈနိုင္​ရွာဘူး။ မ်ိဳး​ေစာင္​့ဥပ​ေဒကို သတိ​ေပးပါတယ္​။ ခင္​ဗ်ားတို႔လူ​ေတြက အသိဉာဏ္​ တစ္​ထြာတစ္​မိုက္​နဲ႔မျငင္္​းပါနဲ႔။ ဒီဥပ​ေဒမွာ အနိုင္​က်င္​့တာတစ္​ခုမွမပါဘူး။ အခ်စ္​ကအ​ေရးႀကီးတယ္​ထင္​တဲ့သူ တစ္​ဦးဦးက ဘာသာ​ေျပာင္​းလိုက္​။ ရွင္​းက​ေရာ။ မိဘျပတ္​နိုင္​တယ္​ဆိုျပတ္​။ ရတယ္​။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ိဳးသမီးက ဘာသာ​ေျပာင္​း​ေပးမယ္​ဆို ​ေျပာင္​းလို႔ရတယ္​။ ​ေျပာင္​းတာနဲ႔တၿပိဳင္​နက္​ အျခားဘာသာဝင္​ဥပ​ေဒအတိုင္​းပဲ ရွင္​းရမယ္​။ ဗုဒၶဘာသာဥပ​ေဒထံုးတမ္​း ဝတၱရား​ေစာင္​့​ေရွာက္​ဖို႔ အျပန္​အလွန္​မလို​ေတာ့ၿပီ။ အရွည္​ကို​ေမွ်ာ္​ၾကည္​့လို႔ အခ်စ္​က ဘာသာယံုၾကည္​​မႈေလာက္​အ​ေရးမပါရင္​ ဘာသာယံုၾကည္​မႈကို​ေ႐ြး။ ဒီ​ေနရာမွာ အ​ေလ်ာ့​ေပးနိုင္​သူက ​ေပးရမွပဲ။ ဘယ္​ဘာသာက​ေျပာင္​းရမယ္​ မဆိုလိုပါဘူး။ မယူခင္​ကညႇိမရတဲ့ ယံုၾကည္​မႈ ဘယ္​လိုသာယာ​ေခ်ာ​ေမြ႕တဲ့ အိမ္​​ေထာင္​​ေရးရမလဲ။ ဒါကို တစ္​ခ်က္​က​ေလးသတိရဖို႔ လက္​ထပ္​မယ္​့ သတို႔သမီး သတို႔သား​သိ​ေစရမယ္​့ဥပ​ေဒ​ေလ။

ခင္​ဗ်ားတို႔လူ​ေတြ​ေသခ်ာမ​ေလ့လာလို႔ပါ။ ဘယ္​ဘာ​ေရးကမ်ား အိမ္​​ေထာင္​​ေရးကို ပစၥလကၡက္​ထိမ္​းျမား​ေပးလို႔လဲ။ ခင္​ဗ်ား ဘာသာသာ ပရမ္​းပတာျဖစ္​​ေနတာ။ ခင္​ဗ်ားကိုယ္​တိုင္​ ပရမ္​းပတာျဖစ္​ခ်င္​ က​ေလက​ေခ်လို​ေတြ႕ကရာ​ေပး​ေကြၽးခ်င္​​ေနတာလား ​ေမးခံရမယ္​။ ခင္​ဗ်ားမိသားစု​ေတြက က​ေလက​ေခ် အုတ္​ၾကားျမက္​​ေပါက္​မဟုတ္​ဘူးဆိုတာ က်​ေနာ္​ယံုတယ္​။ ဒါကို မသိတဲ့ နားမလည္​​ေသးတဲ့ ငပိန္​း​ေတြကို လူနံု​ေတြကိုသာ တည္​့မတ္​ဖို႔ သံဃာ​ေတာ္​​ေတြ အသိ​ေပးတာ ​ေဆာင္​႐ြတ္​​ေပးတာ ဘာမွားလဲ။ ဘယ္​အခြင္​့အ​ေရးထိခိုက္​လဲ။ မ်က္​​ေစ့လည္​တာ​ေပ်ာက္​ပါ​ေစလို႔ ခင္​ဗ်ားတို႔ က်​ေနာ္​တို႔ ဝိုင္​းၿပီးဆု​ေတာင္​း​ေပရ​ေအာင္​လားဗ်ာ။

ခရီးသြားရင္​ လမ္​း​ေဘးမွာ တာဝါတိုင္​ႀကီး​ေတြျမင္​လား။ အဲဒါလွ်ပ္​စစ္​အႏၲရာယ္​ရွိမွန္​း ခင္​ဗ်ား​ေရာ က်​ေနာ္​​ေရာသိတယ္​။ ဒါ​ေပမယ္​့ အဲဒီတာဝါမွာ ကပ္​ထားတဲ့ အရိုး​ေခါင္​း​ေျခာက္​ပံုနဲ႔ အႏၲရာယ္​ရွိသည္​။ ဆိုတဲ့သတိ​ေပးစာကို တက္​မျဖဳတ္​လုိက္​ပါနဲ႔။ ခင္​ဗ်ားလိုလူတိုင္​းမသိဘူး။ စာဖတ္​တတ္​ရင္​ စာဖတ္​ၿပီးသိမယ္​။ ​ေရွာင္​မယ္​။ ဒါထက္​ စာမတတ္​သူက အရိုး​ေခါင္​းပံုၾကည္​့ၿပီး​ေရွာင္​မယ္​။ အႏၲရာယ္​ကင္​းမယ္​။ အဲဒီသတိ​ေပးခ်က္​က​ေလးက အျပင္​း​ေျပ လက္​ကျမင္​းထားတာမဟုတ္​ပါဘူး။ ဒါ​ေလာက္​ေတာ့ သိပါတယ္​​ေနာ္​။ ဒီလိုပဲ မ်ိဳး​ေစာင္​့ဥပ​ေဒဆိုတာ......

​ေမတၱာအလံုးအရင္​းနဲ႔​ေပးခ်င္​တဲ့
(​ေစတီရွင္​)    

Sunday, 7 July 2013

မုန္​းမိတယ္​

မုန္​းမိယ္​​

အမ်ိဳး​ေရးဝါဒမွာ ​ေၾကာက္​စိတ္​​ေတြထည္​့္​့။​
ဘာသာ​ေရးဆိုရင္​ ထာဝရအညံ့ခံ​။​
​ေမတၱာတရားဆိုတာ လူညံ့​ေတြလိုဆံုးမခြင္​့မရွိ။
​ေထာင္​ဘူးဝကထြက္​လာမွ နိုင္​ငံ​ေရး​ေခၚ။​
နိုင္​ငံ​ေရးသမားထက္​ အ​ေမွ်ာ္​ျမင္​​ေကာင္​းတာမရွိ​ေစရ။
အၾကမ္​းဖက္​ကိုကာကြယ္​မွ သူ​ေတာ္​​ေကာင္​း။
သူ​ေတာ္​​ေကာင္​းျခင္​း​ေပါင္​း​ေနရင္​ လူ႔ဂြစာ။
အ​ဘ အမပါမွ ပြဲလယ္​တင္​့။
မခ်ခ်င္​တဲ့သူကို ​ေခါင္​းကိုနင္​း။
ဗံုးကနဲ႔​ေပါက္​တာ​ေတာင္​ ဗုဒ္​အဆိုး။
​ေသာကျဖစ္​​ေနရမယ္​့အစား​ေတာ့ ကိုင္​သာ​ေပါက္​လိုက္​ခ်င္​​ေတာ့တယ္​။


ညည္​း အဓိက

ညည္း အဓိက

တစ္ခါက ဧဥ့္သည္ပါဝင္တဲ့ မိသားစုထမင္းစားပြဲမွာ သမီးျဖစ္သူက ေဟာင္းေလာင္းေပၚေနပါသတဲ့။ ဒါကို ဧဥ့္သည္က တၾကည့့္ၾကည့္နဲ႔ ထမင္းစားရတာ မေျဖာင့္ဘူးျဖစ္ေနသတဲ့။ ထမင္းစားပ်က္ေနတာလည္းသိတယ္ မၾကည့္ဘဲလည္းမေနတဲ့ ဧဥ့္သည္ကို အိမ္ရွင္ဖခင္ႀကီးက ဆဲလြတ္ရင္လည္းမျဖစ္ သမီးကိုဖြင့္ေျပာရင္လည္း မသင့္ေတာ္ျပန္တာမို႔ ဖခင္ႀကီးက ထမင္းစားပြဲေလးက မၿငိမ္ဘူးေဟ့။ ေနရာေရႊ႕ရေအာင္ အားလံုး ထ ထလို႔ေျပာသတဲ့။ ကိုယ္ ေဟာင္းေလာင္းေပၚတာမသိဘဲ ထမင္းစားဖို႔သာမဲေနတဲ့သမီးက အေဖ သမီးနဲ႔လြတ္လား သမီးေရာထရမလားလို႔ေမး သတဲ့။ အဲဒီေတာ့ စိတ္တိုေနတဲ့ဖခင္က ညည္းအဓိကေဟ့ ညည္းအဓိကဟဲ့ ေျပာသတဲ့။ :)

ပံုျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲဗ်ာ။ ဘယ့္နဲ႔ ဘယ္နဲ႔ဗ်ာ။ က်ဳပ္တို႔မွာ အမႈမွန္ေပၚေပါက္ေရး ဟိုစစ္ေဆး ဒီစစ္ေဆးလုပ္ေနလိုက္ရတာ ဒင္းကေတာ့ သူကေလးကေတာ့လြတ္တယ္ မဟုတ္လား။ မထပါရေစနဲ႔ လုပ္ေနတာ။ ေအး ေအး ညည္းအဓိကေဟ့ ညည္းအဓိကလို႔သာ ေျပာလိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္။

ျဖစ္စဥ္ကို ေသခ်ာၾကည့္ရင္ ၃၃ပတ္ဝန္းက်င္ကသာ စိတ္ဆိုးတတ္ရင္ စိတ္ဆိုးခဲ့သူျဖစ္ရင္ ေနာက္ထပ္တစ္ခါ သတင္းဆိုးတစ္ပုဒ္တင္ၿပီးၿပီ။ အခုေတာ့ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္လို႔။ ဒီေလာက္လံုးေထြးေနၾကတဲ့သူေတြကို အျမင္ကပ္တာနဲ႔ပဲ ေကာတစ္ပုဒ္မကေလာက္ဘူး။ ဒါဆိုဘာလို႔မေရးလဲ။ စဥ္းစားစမ္း ဘာလို႔လဲ။ သူ႔အလိုျပည့္သြားလို႔ေပါ့။ အဲဒီသူက ဘယ္သူလဲ။

သူ႔အလိုက ဘာလဲ။ ၃၃ေတြေျမာင္းထဲေရာက္သြားရင္ေတာ္ၿပီေလ။ အဲဒီသူက ေျမာင္းထဲက်ေစခ်င္သူေပါ့။ ေျမာင္းထဲေရာက္ၿပီထင္လို႔ ဆက္မေရးဘဲ ခပ္တည္တည္နဲ႔ လာေရာေနတာေပါ့။ ေၾသာ္ ညည္းအဓိကျဖစ္ေနပါေရာလား။ ၃၃က ၃၃ကိုေတာ့ မမ်ိဳပါဘူး။ ဒီကေကာင္ေတြက အခ်ဥ္မဟုတ္ဘူး။ ေျမာင္းထဲဘယ္ေတာ့မွ မေရာက္ဘူး စိတ္သာခ်။

ဟဲ့ အေကာင္ႀကီးေရ မတၱရာၿမိဳ႕သူ ၿမိဳ႕သားခ်င္းရန္တိုက္ၿပီး အျမတ္ထုတ္တာမ်ိဳး မလုပ္ပါနဲ႔။ ဘာပဲေျပာေျပာ ျမိဳ႕ရဲ႕ဂုဏ္သေရရွိလူႀကီးေတြကိုေတာင္ လူယုတ္မာေတြျဖစ္ေအာင္ အသံုးခ်တတ္တဲ့ေကာင္ကို တို႔ေတြက ယံုစားလို႔မရပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ အဲေကာင္ေရာက္လာမွ ဟိုအဖြဲ႕ ဒီအေကာင္အုပ္စုေတြခြဲ ဆဲလိုက္ၾက တြဲလိုက္ၾက ေပးစားၾက ခိုးဝွက္ၾက ေဖၚထုတ္ၾက ေကာ္တုတ္ၾကနဲ႔ အေတာ္ပြက္ေလာရိုက္ေနတယ္။ အဲဒါ မင္းအဓိကကြ မင္းအဓိက။ ကန္ေရျပင္ဆိုတာ သဘာဝကၿငိမ္ေနတာပါ။ ငါးပြက္ရာ ငါးစာခ်တဲ့သူေတြ ငါးစာဟပ္တဲ့သူေတြ ပါးဟပ္ၿပဲထြက္သြားသူေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားေနရတယ္။ အဲဒါ မင္းအဓိကကြ မင္းအဓိက။

အဲ အဲ လာျပန္ၿပီဗ် ေနာက္တမ်ိဳး။ သတင္းဆိုးေတြ ထပ္ထပ္ၾကားေနရျပန္တယ္။ ကဲ ကဲ ခုံကေလးေတြက မၿငိမ္ဘူးေဟ့။ အားလံုးထၾကရေအာင္။ ေနရာေလးေတြ ေရႊ႕ၾကရေအာင္။ ဘယ္သူအဓိကလဲဆိုတာ ဆင္ဆင္ျခင္ျခင္ ေနၾကရေအာင္ကြယ္။ ဒီကေမာင္လည္း ထင္းစည္းခုတ္တာေတြ႕ရင္ လကၼဝင္ဝင္လွ်ိဳေနတာ လကၼနွစ္ေခ်ာင္းဆို ေက်နပ္ၾကပါေတာ့ေနာ္။ အားလပ္ခ်ိန္ေလးေတြယူလို႔ သားတရားစီရင္ခန္းေလး ဖတ္ပါရေစဦးကြယ္။

-ခင္မင္မႈအလံုးအရင္းျဖင့္-

ငါအံ့ၾသတဲ့ ထို ၂ ခ်က္​

ငါ အံ့ၾသတဲ့ ထို ၂ ခ်က္

ႏိုင္ငံေရးသမားမဟုတ္တဲ့ေကာင္ေတြက
မိန္းမတစ္ေယာက္ကို အရွက္မရွိ ထိုင္ဆဲရဲတာ အံ့တယ္။

ႏိုင္ငံေရးသမားဟုတ္တဲ့ေကာင္ေတြက သံဃာေတာ္ေတြကို လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္သူလို႔ေျပာရဲတာအံ့တယ္။

ႏိုင္ငံေရးသမားမဟုတ္တဲ့ေကာင္ေတြအဖို႔ ႏိုင္ငံေရးမွာ လူယုတ္ေတြျဖစ္ၿပီး သိကၡာကင္းမဲ့သြားတယ္။

ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတဲ့ေကာင္ေတြကေတာ့ေတြကေတာ့ သံသရာေရးမွာ ေၾသာ္ ရင္ေလးစရာပါလားေနာ္။

ေမးလိုက္ခ်င္တယ္။ မင္းတို႔ႏွစ္ေကာင္လံုး ဘာေတြစားၿပီး ႀကီးလာသလဲလို႔။

ငါတို႔ကေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြကို လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာမွာ ယဉ္ေက်းမႈပိုင္းဆိုင္ရာမွာ မိမိတို႔ထက္ မိမိတို႔ရဲ႕မိဘေတြထက္ပိုၿပီးစိတ္ခ်ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ပါေၾကာင္း ရွင္းရွင္းပဲေျပာလိုက္ခ်င္တယ္။ ဒီစကားကို မင္းလက္မခံရင္ေတာ့ ဘုရား တရား သံဃာကို ပစ္ပယ္ၿပီးျဖစ္လို႔ ဗုဒၶဘာသာဘဝက မင္းေ႐ြ႕ေလ်ာသြားၿပီမွတ္လိုက္ပါေတာ့။

6/28/2013 မတ္တရာသားတစ်ယောက်ရေးတဲ့ သမိုင်းပုံရိပ်

မတ္တရာက ဟာသချွတ်တိုင်

Jun 28  

*ဖုန်းလောက စိန်ခေါ်သံ*

'7days ငမူး' သတင်းဌါနမှ ထုတ်ပြန်လိုက်သော သတင်းကြောင့် မတ္တရာမြို ့ ပေါ်ရှိ အလွှာပေါင်းစုံ ဂိုဏ်းပေါင်းစုံအသီးသီးရှိ ပုဂိ္ဂုလ်များ ကျီးလန့်စာစား ပ်ာယိပ်ာယာ ယောက်ယက်ခတ် ဆူညံ လှုပ်ရှားလျက်ရှိသည်။

ဟိုနေရာလည်း ဒီသတင်း သည်နေရာလည်း ဒီသတင်း ဘယ်သွားသွားဒီသတင်း။ထိုသတင်း၏စက်ကွင်းမှ မည်သို့မျှမလွတ်။မထိတ်သာ မလန့်သာရှိလွန်းပေစွ။ ထိုသတင်းသာအမှန် ဖြစ်ပါက မတ္တရာသိင်းလောက တစ်ခုလုံး ကျွမ်းထိုးမှောက်ခုံ ဗြောင်းဆန် သွားနိုင်သည်။

သတင်းကား အခြားမဟုတ်။ ဂျက်ကီချမ်း နှင့် ဂ်က္လီ ခေါင်းဆောင်သော ဂန္ဓာလရာဇ်တိုင်းသား သိုင်းသမားအပေါင်းတို့ မဟာရံတံတိုင်း ခွေးတိုးပေါက်မှတဆင့် မြန်မာ့နယ်စပ်ဂိတ် အသီးသီးကို ဖြတ်ကျော်ကာ မဟာမတ္တရာသို့ ချီတက်လာနေပြီ ဟူသော သတင်းကြီးပင်တည်း။

'ခ်-မလဲတမ်း'ဂျာနယ် ၏ သုံးသပ်ချက်အရ ချီတက်လာသော အကြောင်းအရင်းမှာ မတ္တရာမြို့နယ် မြေစာရင်းဂိုဏ်းချုပ်ကြီး ထံတွင်ရှိသော "လျှို ့ဝှက် လက်နက်ပုန်းသိုင်းကျမ်း"ကို အလိုရှိသောကြောင့် ဟု သိရသည်။ထို သိုင်းကျမ်း၌ ဂျက်ကီချမ်း နှင့်ဂျက်လီတို့ တရုတ်ပြည် တဝန်းရှိသိုင်းသမား အားလုံးအသုံးပြုနေသော အပ်,ပုတီးစေ့,အဆိပ်မှုန့်,ဓါးပ်ံ အစရှိသောလက်နက်ပုန်း ပစ်ခတ်နည်းများအပြင် ၄င်းတို့မမြင်ဖူး မကြားဖူး မသင်ယူဖူးသော "ဆိုင်ကယ်စီး ဦးထုပ်ဖြင့် ပစ်ပေါက်တိုက်ခိုက်ခြင်း" ဟူသော ထူးဆန်းသည့် တိုက်ကွက် ပါရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဤသို့သော ထူးဆန်းသည့် တိုက်ကွက်ဖြင့် ကပ္ပိခံလိုက်ရသော ဂိုဏ်းသားတစ်ဦး၏ ရင်ဖွင့်ချက်အရ- သိုင်းကွက်အသုံးပြုတဲ့ သူဟာ ပထမဦးဆုံး အသားအရောင်တွေ မည်းရာက နက်လာမယ်- ဒုတိယ မျက်ထောက့်တွေ နီမယ်-တတိယအဆင့် အနေနဲ့ !တိုင်ချင်ရာတိုင်ကွာ!ဟု ကီသွင်းမယ်-အဲဒါ နောက်ဆုံးအဆင့်ပဲ သူ့လက်ထဲက ဦးထုပ် ထွက်မလာခင် လွတ်အောင်သာပြေးပေ တော့ဟု ထုတ်ဖော်ဝန်ခံ သြားရွာ၏။

မြို ့/မြေဂိုဏ်းချုပ်နည်းတူ မတ္တရာ မဟာ အ.ထ.က ဂိုဏ်းချုပ်ထံတွင်လည်း "ဘုတ်အုပ်ဖြင့် ပစ်ပေါက် ဆော်ပလော်တီးခြင်း" ဟူသော လက်နက်ပုန်း ဆိုင်ရာ ရှေးသိုင်းကျမ်း တစ်စောင်ရှိသေးကြောင်း_ ထိုသိုင်းကွက်ဖြင့်တော့ ယခုအချိန်ထိ မည်သူမျှ တိုက်ခိုက်ခြင်းမခံရသေး ကြောင်း_တစ်နေ့က ပြဿနာရှာမိသော ဂိုဏ်းသူတစ်ဦးအား အ.ထ.က ဂိုဏ်းချုပ်ကြီးမှ ယင်းတိုက်ကွက်ဖြင့် ထုတ်ဖော်နှိပ်ကွပ်အံ့ ဆဲဆဲ ဘေးမှ လက်ထောက် ဂိုဏ်းဆရာများ၏ အချိန်မီ တားဆီး တောင်းပန်မှုကြောင့် တောက့်မည့်မီးခဲ တရှဲရှဲဖြင့် ငြိမ်းသွားရကြောင်း_ 'ဂေါ်နီတာ'ဂျာနယ်လစ် ထံမွ သိလိုက်ရပါသည်။

ဂျက်စုံတွဲမှာ အ.ထ.က သိုင်းကျမ်းကိုလည်း လက်လွှတ်မည့်ပုံ မမြင်။ ဤသို့ ထူးဆန်းအံ့ဖွယ် အတိပြီးသောသိုင်းကျမ်း နှစ်စောင်သာ ဇိန တို့ လက်ထဲ ပါသွားမည် ဆိုပါက သိုင်းလောကနောင်ရေး ရတက်အေးဖွယ် မရှိနိုင်။ "သေပြီဆရာ"ဟု တစ်နေ့ ၃ ကြိမ် အော်ရုံသာ ရှိတော့မည်။

ထို့ကြောင့် မတ္တရာ ဂိုဏ်းပေါင်းစုံ ဥသျှောင်,နှစ်တစ်ထောင် မျက်နှာပြောင်ဆေး ကို သောက်သုံးထားသူ.ဥပေဒ ဓါး-အမွန္တရား လွံ-သမာသမက် မြား အစရှိသော လက်နက်တို့ မထိုးဖောက်နိုင်သည့် (ကျောမ တွင် ကကြီး ခေခြး ပါရှိသည့်) ချပ်ဝတ် တန္ဆာ ခြုံလွှမ်းထားသူ. (ဖွတ်ဟု မပြောပါ။ ။ ဤကား စကားချပ်) "မိစ္စာဇီဝ အင့်ဆွေမြောင်"အမည်ရှိ အတွင်းလိပ်ခေါင်း...အဲ.. မှားလို့ အတွင်းအား ပညာရှင်ကြီးအား ခရိုနီဂိုဏ်းမှ နေ့စား တစ်ရက် ၂၀၀ နှုန်းပေးကာ အကူတောင်းခံထားလိုက်ပါသည်။

'Daily မသာ' သတင်းထောက်၏ ထုတ်ဖော်ချက်အရ- သိုင်းကျမ်းနှစ်စောင် စလုံး ဂျက်စုံတွဲတို့ လက်ထဲ ပါသွားမည်ကို စိုးရိမ်ရန် မလိုကြောင်း သိခဲ့ရ၏။ တိုင်းတပါးသို့ သိုင်းကျမ်းမပါရေးအတွက်

ပါကျဲ နိုင်

မီတာ တင်

ဂတုံးဂတိုက် နေ

ဖွဲကြမ်း ညီတို့ ပါဝင်သော 33KVAဂိုဏ်း မွ မြို ့အဝင် အထွက် ပေါက်များတွင် စောင့်ကြပ်ကာ"လေးနာရီ တစ်ဖြတ် လျှပ်စစ်သိုင်း"ဖြင့် ချုံခိုတိုက်ခိုက်၍ "မိစ္စာဇီဝ

အင့်ဆွေမြောင်"ကို စပွန်ဆာပေး ပံ့ပိုး ကူညီသွားမည် ဖြစ်ကြောင်း သိရ၏။

ငါသိတယ် ငါတက်တယ် ငါ့လျှာမရှည်နဲ့ ငါဆရာကြီး ငါသာလျင် မောင်ကျွမ်းဟု ခံယူထားသော မြို့မိမြိူ့ဖ တချို့(တချို့ နော်..အကုန္မဟုတ္ဘူး)-တနည်းအားဖြင့် "မိစ္စာဇီဝ အင့်ဆွေမြောင်"၏ ဘောချေွးသုတ် တချို့ ထံမွ အကြံပေး သုံးသပ်ချက်အရ ....

တရုတ်-မတ္တရာ ချစ်ကြည်ရေးကို ပျက်ပြား စေနိုင်သော အထက်ပါ သိုင်းကျမ်း ပြဿနာ ၏ မူလ အဓိက တရားခံမွာ "၁၅၀၀ တန် ဖုန်းကဒ် မ်ားကို လုံလောက်စွာ ချထားပေးဝေမှုမရှိသော မြန်မာ့ ဆက်သွယ်ရေး သာလျှင် ဟု ် ငြီးတွားပြောဆို ပြစ်တင်ရင်း ဂျက်ကီနှင့် ဂ်က္လီကို မေတ္တာပို့ ရန် မြို့လူထုအား တိုက်တွန်းနေလေတော့သတည်း။

အပ်ဒဝပ်စနိုးတန်


ZayTi Shin and 8 others like this.

Saya Thet Gyi

ဒါ ဟာသချွတ်တိုင် အစစ်ပဲဗျ။

Jun 28

မုန္စလိန္ဒာ အိုင်

မတ္တရာ အပ်ဝပ်စနိူးတန် နေပြည်တော်မှာ ခိုလုံခွင့်ယူမှာလား

1 Jun 28

Su Su

goo

Jun 28

Cho Cho Aye

Good တယ် ဖက်လို့ကောင်း

Jun 28

ZayTi Shin

တကယ် တကယ်ချီးကျုးတယ်။

Jun 29

ZayTi Shin

၂၀၁၅က်မွ တွေ့ကြမယ်။ ပွင့်လင်းမြင်သာတဲ့ခေတ်မှ ပွင့်လင်းမြင်သာစွာခင်ကြတာကေါ့။

Jun 29

Theintun Tuntun

အေရးအသား အေတြး အမြင် အားလုံးကောင်း ခုလိုပညာရွိ မတရာမှာရှိတာအများကြိုက်မှာပါ

Yesterday at 7:00am

English (US) Espaol Portugus (Brasil) More

Log in to Facebook Facebook 2013

သစၥာ​ေဖာက္​မ်ားကို သတိ​ေပးခ်က္​

သစၥာေဖာက္မ်ားအား သတိေပးခ်က္

ဇာတ္ကားတစ္ကားထဲမွာ သစၥာေဖာက္တစ္ေယာက္က နိုင္ငံကိုက်ဆံုးေအာင္လုပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဆန္႔က်င္ဘက္ဘုရင္ဆီက မိမိနိုင္ငံအေပၚသစၥာေဖာက္ရတဲ့ သစၥာေဖာက္ခရခ်င္တယ္ေျပာေတာ့ မိေခ်ာင္းကန္ထဲကိုကန္ခ်ခံလိုက္ရတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ မိခင္နိုင္ငံကိုသစၥာေဖာက္တဲ့ေကာင္ကို ဘာကိုယံုစားရမလဲ ဘာအတြက္ခ်စ္ခင္ေပးေကြၽးေနရမလဲ ေျမေလးတာေပါ့။ ဘာရာထူးမ်ိဳးကို ေပးလို႔ရမလဲ သူနဲ႔တန္တာ မိေခ်ာင္းကန္ပဲတဲ့ သစၥာေဖာက္ခိုင္းတဲ့တစ္ဘက္ဘုရင္က ေျပာတဲ့စကားကေလးပါ။

တစ္ခါက က်ေနာ္ကိုေက်းဇူးရွင္မို႔ခ်စ္ခင္ေလးစားေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ၿခံကို အလည္သြားတယ္။ က်ေနာ္ရဲ႕ အသက္ကငယ္ေသးတဲ့အခ်ိန္ဆိုေတာ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းေလးေတြစားခ်င္တာ စားတတ္တာသူကသိပါတယ္။ ရွာရွာႀကံႀကံထူးထူးဆန္းဆန္းျဖစ္ေအာင္ သူကရွာေဖြဝယ္ျခမ္းေပးတတ္ပါတယ္။ တစ္ရက္မေတာ့ ေဟာင္ေကာင္သားစားမလားလို႔ေမးရင္း သူ႔ေခြးႀကီးကို ကိုင္ေပါက္မလို လုပ္ေနတယ္။ က်ေနာ္ ခပ္ျမန္ျမန္ျငင္းရတယ္။ က်ေနာ္သာ ေခါင္းဆက္လိုက္ရင္ အဲဒီေခြးကေတာ့ ေသၿပီ။ ဒီအျဖစ္အပ်က္နဲ႔စကၠန္႔မျခားပါဘူး က်ေနာ္စိတ္က သူ႔ကို ဆက္မေပါင္းဖို႔ အခ်က္ေပးေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အိမ္ေမြးတိရစၧာန္ထဲပါတဲ့ေခြးဆိုတာ မိမိသခင္ကို အလြန္ခ်စ္တဲ့ ေစာင့္ေရွာက္တတ္တဲ့သတၱဝါပါ။ ဒီလိုအက်ိဳးျပဳတဲ့ အိမ္ေမြးသတၱဝါကို သတ္တဲ့သူဟာ မိမိကိုေက်းဇူးေစာင့္သိဖို႔မလြယ္ကူမွန္း သိသာပါတယ္။ မိမိအေပၚသစၥာခိုင္ၿမဲမယ့္သူမဟုတ္မွန္းသိလို႔ က်ေနာ္လည္း သူနဲ႔ဆက္ၿပီးမေပါင္းသင္းေတာ့ပါဘူး။

လူတိုင္းရဲ႕ခံစားခ်က္က သစၥာမဲ့သူ သစၥာေဖာက္သူကို အလြန္႐ြံမုန္းပါတယ္။ လူဆိုတာ မိတ္ေဆြရွိသလို ရန္သူလည္းရွိပါတယ္။ ရန္သူထဲမွာ မိတ္ေဆြေယာင္ေဆာင္တဲ့ ရန္သူဟာေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးဆိုတာ အားလံုးသိၾကမွာပါ။ တစ္ေန႔မဟုတ္တစ္ေန႔ သစၥာေဖာက္နိုင္တဲ့မိတ္ေဆြေယာင္ေဆာင္တတ္သူ ေက်းဇူးမဲ့တတ္သူကို ေရွာင္ရွားသင့္ပါတယ္။ အေပါင္းအသင္းအျဖစ္က စြန္႔ခြာသင့္တယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။

က်ေနာ္တို႔ဟာ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာကိုလြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ဘာသာျခားမ်ားကိုလည္းနွစ္သက္သလို ကိုးကြယ္ခြင့္ေပးထားပါတယ္။ ဒါဟာ ဘယ္သူမွျငင္းပယ္လို႔မရတဲ့အမွန္တရားပါ။ နွစ္သက္ရာကိုးကြယ္ခြင့္သာမရွိခဲ့ရင္ ဘာသာျခားမ်ားရဲ႕ ဘာသာဝင္ဦးေရ ဝတ္တက္ေဆာင္ေတြ ဒီေလာက္မ်ားျပားမလာနိုင္တာ အားလံုးထင္သာျမင္သာတဲ့ အခ်က္ေတြပါ။ ကမၻာနဲ႔အဝွမ္း ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ဘာသာတရားအျဖစ္ နွိုင္းယွဉ္ၿပီး သတ္မွတ္ခံရတဲ့ ဘာသာတရားပါ။ ဒီေလာက္ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕တဲ့ ဘာသာတရားကို ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္တည္ခ်င္ေနတဲ့ အျခားဘာသာဝင္မ်ားက ဖ်က္ဆီးဝင္ေရာက္စိုးမိုးဖို႔ ႀကိဳးစားလာတာေတြေတြ႕ေနရပါတယ္။ ဒါကို အလိုတူအလိုပါ ကိုယ့္ဘာသာဝင္မ်ားက ဘာလို႔ဖ်က္ဆီးခ်င္ေနရတာလဲ။ ဘယ္လိုတစ္စံုတစ္ရာအက်ိဳးကိုေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ကိုယ့္နိုင္ငံ ကိုယ့္ဘာသာကို ဖ်က္ဆီးခ်င္ေနၾကတာလဲ။ အျခားဘာသာဆိုတာမ်ိဳးဆိုတာထား သာသနာနယ္ခ်ဲ့မရမွာစိုးၿပီး ကန္႔ကြက္တယ္ရံႈ႕ခ်တယ္ဆိုတာ လကၡံလို႔ရတယ္။ သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားေဟာထားတဲ့တရား ကိုယ္ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာတရားကို ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ကန္႔ကြက္ရွံု႕ခ်ခ်င္ေနသလဲ။ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ေလာက္မွ သီလ အက်င့္တရားမရွိဘူး။ ဘာသာရဲ႕ဆိုဆံုးမမႈကို အက်အနမရရွိသူေတြ လက္မခံသူေတြလို႔ သေဘာထားေနသလား။

ထပ္ေမးဦးမယ္။ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ေလာက္မွ သီလ အက်င့္တရားမရွိဘူး။ ဘာသာရဲ႕ဆိုဆံုးမမႈကို အက်အနမရရွိသူေတြ လက္မခံသူေတြလို႔ သေဘာထားေနသလား။ ေျဖပါ။ ဒီအေျဖဟာ ခင္ဗ်ားရဲ႕အနာဂါတ္ပါပဲ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ဉာဏ္ရည္ပါပဲ။ မဲဆြယ္ပြဲလို႔သေဘာမထားပါနဲ႔။ သံသရာအရွည္ကိုၾကည့္ပါ။ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြဟာ ကိုယ့္ထက္ သာသနာဆိုင္ရာ ကိုယ့္က်င့္တရားပိုင္းဆိုင္ရာမွာ အမ်ားႀကီးသာလြန္ပါတယ္။ ဒါကိုလကၡံရင္ ခင္ဗ်ားတို႔အတိုက္အခံလုပ္ေနတာေတြ သာသနာသစၥာေဖာက္လုပ္ေနတာေတြ ရပ္လိုက္ပါ။ အျခားတစ္ဖက္မွာလည္း ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္သာသနာကို သစၥာေဖာက္ရဲတယ္ဆိုသူမ်ားအတြက္ ဘာသာျခားကလည္း မိေခ်ာင္းႀကီးႀကီးေဆာက္ထားပါလိမ့္မယ္။

မိရိုးဖလာအားျဖင့္ယံုၾကည္ကိုးကြယ္သူပင္ျဖစ္ေစ သံဃာေတာ္ကိုေတာ့ ေလးစားၾကည္ညိဳၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ ဆိုဆံုးမခက္သူ ဒုဗၺဇၨအျဖစ္သတ္မွတ္ၿပီး ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ဥေပကၡာျပဳျခင္းခံရမွာေတာ့ စိုး႐ြံ႕ၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ ကိုယ္လုပ္တဲ့အျပဳအမူဟာ ကိုယ့္မိသားစုေသ(ခါနီး)လို႔မွ အေသေျဖာင့္ေအာင္ ဘဝကူးေကာင္းေအာင္ သရဏဂံုတင္ဖို႔ အခက္အခဲျဖစ္ေစတာမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ေဆာင္သင့္ပါဘူး။

ေဟာ အခုတစ္ခါ ဘာသာျခားေတြက တိုက္ကြက္တစ္မ်ိဳးဆင္ၾကျပန္တယ္။ ဘုန္ႀကီးေတြကို ကတံုးေတြလို႔ ရင့္ရင့္သီးသီးနဲ႔ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပေျပာဆိုလာၾကတယ္။ ေနာက္ မသင့္ေတာ္တဲ့စကားေတြနဲ႔ မေလ်ာ္ကန္တဲ့အာပတ္ေတြနဲ႔ထိုးနွက္ၿပီး သူကပဲ သာသနာကို ၾကည္ညိဳသေယာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေနသေယာင္ ေရာင္ေတာ္လြတ္ျပေနပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခုတေလာ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြကို ဝိနည္းနဲ႔စြပ္စြဲေနသူမ်ားဟာလည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္မဟုတ္နိုင္ဘူးဆိုတာ က်ေနာ္လို ဗုဒၶဘာသာကိုအေျခခံအဆင့္နားလည္တဲ့သူေတာင္ သိသာထင္ရွားေနပါတယ္။ ဒါကို အာဏာပိန္းပိတ္ ေခြးျဖစ္ခ်င္စိတ္ပိန္းပိတ္လို႔ ဘာသာျခားေတြနဲ႔ယိမ္းေယာင္ၿပီး ေစာ္ကားဖို႔ေတာ့ စိတ္ကူးထဲ မထည့္ေလပါနဲ႔။ ကံ ကံ၏အက်ိဳးတုန္႔ျပန္မႈက ထင္ရွားျမန္ဆန္ေနပါလိမ့္မယ္။ မဟာေဖ့ဘြတ္သူရဲေကာင္းမ်ားရဲ႕ေျပာဆိုခ်က္မ်ားနဲ႔ ျပင္ပသိရွိသူမ်ားမွ အၾကည္ညိဳမဲ့မႈမ်ား ခ်က္ခ်င္းခံစားသြားရနိုင္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕တိမ္းေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ေရွာင္ဖယ္ျခင္းခံရပါလိမ့္မယ္။ ဒါကို ဗုဒၶဘာသာဝင္မိသားစုမ်ား သတိထားေစခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ငါဘယ္လိုအျပဳအမူကို ျပဳလုပ္မိေနသလဲ ဆင္ျခင္စဥ္းစားပါေလ။

ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါလ်က္ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ဆိုဆံုးမမႈ အသီးအပြင့္ကိုခံစားစံစားေနရပါလ်က္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာကိုဖ်က္ဆီးဖို႔ႀကိဳးစားသူမ်ားရန္က မကာကြယ္ဘဲ ဘာသာျခားရဲ႕အမဲရိုးကိုေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကို ဇြတ္တိုးေဟာင္ေနတာကေတာ့ အေတာ္ကေလးရင္နာစရာေကာင္းပါတယ္။ ဦးေဏွာက္မဲ့ အရွက္မဲ့တာလည္း အံ့ခ်ီးမကုန္နိုင္ဖြယ္ပါဘဲ။ ကိုယ့္ဘာသာ သာသနာကိုဖ်က္ဆီးလိုလို႔လုပ္ရေအာင္ ကိုယ္ဟာဘာသာျခားမဟုတ္ဘူး။ ဘာသာ သာသနာအျပင္ ငါဟာဘာကိုမွ ပိုလြန္မက္ေမာစရာမလိုဘူးလို႔ စိတ္မွာ ဒံုးဒံုးခ်ဆံုးျဖတ္ထားပါ။

မိမိသီတင္းသံုးေဖာ္တို႔၏ ခ်စ္ျမတ္နိုးမႈကို ရယူလိုလွ်င္ သီလကိုသာ ေကာင္းစြာေစာင့္ေရွာက္အပ္၏။ ( ဝိသုဒၶိမဂ္ ) တြင္ျပဆိုသည့္အတိုင္း အလိုရွိအပ္ ေတာင္းတအပ္ေသာအရာမွန္သမွ်သည္ သီလကို ေကာင္းစြာေဆာက္တည္က ရနိုင္သည္သာ။ သီလျဖင့္ျပည့္စံုေၾကာင္းတရားဓမၼတို႔ကား ဗုဒၶဘာသာမွတပါး အျခားမရနိုင္ပါေလ။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာမွျပဆိုေသာ သင္ၾကားေပးေသာ သီလဝိနည္းစည္းကမ္းတို႔သည္ ေကာင္းမြန္သည္ခ်ည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာကိုေကာင္းစြာေလ့လာသင္ၾကားျပသေသာ အလိမၼာစကား ကိုယ့္က်င့္တရားတို႔ကို လိုက္နာက်င့္သံုးလွ်င္ သင္တို႔အလိုရွိေသာ အာဏာလုပ္ပိုင္ခြင့္တို႔မွာ ေရွာင္လြဲမရနိုင္ေလာက္ေအာင္ ရရွိနိုင္မွာပါ။ ဒါကို မသိနားမလည္ဘဲ ဗုဒၶဘာသာနွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးနွိုင္းယွဥ္ရာ ဗုဒၶဘာသာကပင္နိမ့္ပါးသေယာင္ မကိုက္ညီသေယာင္ ေရးသားေျပာဆိုလႈပ္ရွားမႈမ်ိဳးကို ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မျပဳလုပ္သင့္ပါ။ ဤအခ်က္ကို သစၥာေဖာက္ရန္ႀကံေနသူမ်ား သစၥာေဖာက္ေနသူမ်ားကို သတိေပးလိုပါတယ္။

ပတၱျမားမွန္ရင္ ႏြံနစ္၍မညစ္ပါ။ ပတၱျမားကို ကိုယ္အသံုးမခ်တတ္ရင္ သူတစ္ပါးအသံုးခ်သြားပါလိမ့္မည္။ နိုင္ငံေရးေဆာင္႐ြက္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသတိခ်ပ္ပါေလ။ ၉၆၉ ကိုျဖစ္ျဖစ္ မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒကိုျဖစ္ျဖစ္ မထိခိုက္ပါေလနဲ႔။ အားမာန္အျပည့္ခ်ီတက္ေနသည္။ မေရွာင္ရွားသူမ်ား ယိုင္ဆင္းၿပိဳလဲသြားနိုင္ပါသည္။ ၉၆၉နွင့္ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္သည္ အာဏာရွင္မဟုတ္။ အမွန္တရားျဖစ္သည္။ သစၥာျဖစ္သည္။ တြန္းၿဖိဳသူသာလွ်င္ က်ရံႈးပါလိမ့္မည္။ မ်က္ေစ့မေမွာက္ပါနွင့္။ ေကာင္းစြာ ခ်ည္းကပ္ပါေလ။ သစၥာေဖာက္မ်ားကား ေဝးစြာရွဲေလာ့။

သစၥာေဖာက္မ်ား ေဝးစြာရွဲေလာ့။  ။